校園標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì) 突顯學(xué)校文化魅力
發(fā)布時(shí)間:2021-09-14 11:50:40 瀏覽:167次 責(zé)任編輯:麥肯標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)
作為城市建筑規(guī)劃的一個(gè)重要組成部分,導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)包含了多種功能,它不僅對(duì)人們的情感和視覺產(chǎn)生一定的影響,同時(shí)也對(duì)空間環(huán)境有著一定的規(guī)劃和支配作用。設(shè)計(jì)合理、規(guī)劃完善的導(dǎo)引標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅可以讓人們心情愉悅,也會(huì)對(duì)校園起到良好的宣傳效應(yīng)。今天麥肯設(shè)計(jì)小編跟大家一起來談?wù)勑@環(huán)境中的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)。
一、校園空間環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí)現(xiàn)狀
校園空間環(huán)境識(shí)一個(gè)較為特殊的社會(huì)公共環(huán)境。校園是為師生們提供教學(xué)、科研、生活等多方面活動(dòng)的公共場所,它的環(huán)境設(shè)施等都潛移默化的影響著在校的每一個(gè)人。而校園標(biāo)識(shí)也可以說是整體校園環(huán)境中不可缺少的一個(gè)組成部分,但現(xiàn)階段,眾多學(xué)校的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)形式都過于單一雷同,且沒有注重校園特定的人文理念等,缺乏文化傳承性,主要集中于以下三點(diǎn)問題:
1.缺失文化性,缺少學(xué)校特色
每所學(xué)校都有自身特定的歷史文化底蘊(yùn),學(xué)校需要通過帶有文化意味的環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)來展現(xiàn)出這所大學(xué)的教育理念和文化傳承。但現(xiàn)階段,諸多學(xué)校的環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)并未系統(tǒng)完整的展現(xiàn)出此類信息。我們應(yīng)該在學(xué)校標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中整體的詮釋校園自身的文化精神,突出其特有的文化底蘊(yùn)和文化特色,使身處在校園內(nèi)的每一個(gè)人都能深深的感受到歷史文化上的魅力。
2.缺乏系統(tǒng)規(guī)劃,沒有形成一個(gè)完整的邏輯系統(tǒng)
諸多學(xué)校的環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)都沒有進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃設(shè)計(jì),沒有全面的考慮到周邊環(huán)境、校園文化,以及標(biāo)識(shí)的色彩、樣式、工藝等客觀因素對(duì)其產(chǎn)生的影響,只是單純隨意的做了一個(gè)標(biāo)牌等,極度取法整體性與系統(tǒng)性,在導(dǎo)致校園標(biāo)識(shí)沒有一定的可識(shí)別性的同時(shí)也影響到在校師生以及來校進(jìn)行交流訪問的學(xué)者對(duì)學(xué)校整體概況的了解,破壞學(xué)校的整體形象。
3.標(biāo)識(shí)導(dǎo)向功能不夠完善,無法正確發(fā)揮其導(dǎo)向功能
隨著學(xué)校的不斷擴(kuò)招,校園內(nèi)的構(gòu)建物不斷增多,校園內(nèi)信息量也越發(fā)繁雜,這時(shí)就需要環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)進(jìn)行全方位的指示和引導(dǎo),方便人們迅速找到目的地,避免迷路的情況發(fā)生。但很多學(xué)校的標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)都沒考慮到人們的視覺感受與心理需求,只單純的考慮標(biāo)識(shí)的形式感,沒有正確完整的傳遞出信息,在重要的節(jié)點(diǎn)與道路上缺乏指示性明確的路牌,部分的標(biāo)識(shí)設(shè)置也過于雜亂,無法正確的傳遞下信息起到指引道路的作用。
二、校園空間環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則
1.校園標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的整體性原則
校園環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì)不僅能夠直接表達(dá)對(duì)校園系統(tǒng)化、整體化的管理,而且也是現(xiàn)代校園提升自身形象的必要途徑。它使人們能夠直接、迅速、生動(dòng)的體會(huì)到校園內(nèi)整體文化氣氛的認(rèn)同感。因此,在標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中必須從校園環(huán)境的整體性出發(fā),并結(jié)合學(xué)校自身的歷史文化底蘊(yùn),建立系統(tǒng)性的學(xué)??臻g環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng),營造出學(xué)校和諧的學(xué)術(shù)氛圍。
2.校園標(biāo)識(shí)功能的整合性
校園空間環(huán)境內(nèi)各類標(biāo)識(shí)導(dǎo)向的功能都不盡相同,在設(shè)計(jì)中需要將各類標(biāo)識(shí)的元素進(jìn)行科學(xué)的提取,體現(xiàn)出功能性與裝飾性兩者最大限度的結(jié)合。如今學(xué)校建設(shè)不斷加強(qiáng),原先傳統(tǒng)單一的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向設(shè)計(jì)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)發(fā)展的需求了,因此需要設(shè)計(jì)出多元化的,復(fù)合性的,形式與功能雙整合的校園空間環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng),從而促進(jìn)學(xué)校的人文建設(shè)。
3.注重校園標(biāo)識(shí)的可持續(xù)發(fā)展
現(xiàn)階段,校園環(huán)境不斷變化發(fā)展,校園空間的標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)也應(yīng)隨之更新?lián)Q代。學(xué)??臻g環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)在設(shè)計(jì)中應(yīng)注重設(shè)計(jì)方面與工藝方面的雙重可持續(xù)發(fā)展,保證標(biāo)識(shí)導(dǎo)向與周邊環(huán)境和諧統(tǒng)一。
在系統(tǒng)設(shè)計(jì)時(shí),環(huán)境標(biāo)識(shí)材質(zhì)一般需要選擇一些耐久性強(qiáng)的,具有良好的安全性,并且后期容易維修護(hù)理的材料。相對(duì)個(gè)性并復(fù)合校園文化內(nèi)涵理念的環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)設(shè)計(jì),雖然制作的成本相對(duì)較高,但它不僅能起到指引方向的作用,而且能夠完美的烘托出學(xué)校的人文氛圍,展現(xiàn)出具有獨(dú)特魅力的校園特色。
4.注重校園標(biāo)識(shí)的文化底蘊(yùn)原則
現(xiàn)階段,諸多的高校環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)缺失歷史文化底蘊(yùn),校園內(nèi)承載文化的基體也越發(fā)的減少,致使在校師生失去了校園文化沉淀后應(yīng)有的歸屬感。因而在設(shè)計(jì)中應(yīng)該注重體現(xiàn)校園的歷史文化內(nèi)涵,讓人們充分感知到這所學(xué)校獨(dú)有的文化內(nèi)涵。
總結(jié):環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)可以說是學(xué)校環(huán)境的基本載體,它勢(shì)必與校園環(huán)境、校園文化等方面內(nèi)容緊密相關(guān)。高??臻g環(huán)境導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)思想應(yīng)該堅(jiān)持立足開拓思維模式、張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性、融入歷史文化、整體和諧具有藝術(shù)感、功能完善實(shí)用、以人為本的設(shè)計(jì)理念,力求完整的設(shè)計(jì)出既有獨(dú)特風(fēng)格品味又有文化內(nèi)涵的學(xué)校環(huán)境標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)。